插队被阻搬石头砸人（榆树沟的故事？）

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1. 榆树沟的故事？
2. 知青里的小地包咋死的？

榆树沟的故事？

从石林出来，我们驱车去了榆树沟。榆树沟离边防线更近了，去沟里一定要路过边防哨，因为黄胜利打了招呼，我们的车直接开了过去，后边的车就没那么顺利了，还需要扣下身份证。虽然中蒙边境一直都很平静，但毕竟是国界。听在那插队的知青说，当年他们来这里放牧，睡着了，马就跑到外蒙去了。为了找马，不得不越了国境线。

走到沟口，我们看到了草原上难得一见的树木，这是榆树，在一片干枯的沙河床两侧。由于连年干旱，河床里只有一汪少得可怜的淖尔，引来马群饮水。 连年少雨，植被年趋矮小，多年砍伐树木和普遍的过度放牧，出现了半流动和流动沙地。这片草原属于半干旱、干旱荒漠草原地区，水资源匮乏。而这片沟里，有和石林一样的大石头， 各种形状的石头，叠在一起很有特色。唯一和石林不同的是，这里有很多高大的榆树，所以被称为榆树沟。因为靠近边境，一般人很难来这里，所以人烟罕至，只有我们一行，在黄胜利带领下有幸看到。 r> 很多马，吃得体肥膘壮，棕色黄色，皮毛都亮闪闪的，摇头晃脑的走在沟里。由于干旱，水很少，但是有水就是不一样。

回去的路上，在一片草地上，看到几只鹤在悠闲地散步。黄胜利家的牛在水泡子里，足有几百只，据说如今一头牛值一万多元，不过付出的劳动也是相等可观的。还有羊，只有他们夫妻两个劳动力，真不知道该如何伺候。据说，光接生小牛小羊就够忙活的，如今，牧区缺劳动力呀。

回到黄胜利家，吃了羊肉面，我们告别了主人，离开了边境线上的牧民家。直奔二连浩特而去了。

天边的草原应该告一段落了。这一趟收获颇丰，我们虽然没有在这里插队，却因为同龄人的经历，有很多感动。我们跟着这里知青的脚步，体验了一下牧区的生活。虽然如今牧民生活好了，但还是能看到当年知青生活的轨迹，想象他们经受的苦难和艰辛，也能感受他们与牧民家庭结下的深厚友谊。弹指一挥间，50年过去了，物是人非，大家都老了。

有了当年的生活经历，还有什么是不能承受的？还有什么事情看不开？活着就是胜利，祝福我们这一代人，有一个幸福的晚年吧。

榆树沟是因为榆树多而得名，村中有一棵特别高大的榆树，高有十丈，粗有数围，据说有一百多年的树龄，是榆树沟的地标，也是榆树沟的象征。

树冠上有三个鸟巢，那是喜鹊年年生儿育女的地方。在树杈上吊着一截钢轨，生产队打头的先叮叮当当地敲一阵钢轨，社员们就陆陆续续地在这里聚齐，准备下地干活。

在这段时间里，人们有的讲故事，有的说笑话，有的调侃取乐，有的追逐打闹，不一而足。

知青里的小地包咋死的？

小地包因为长期的劳作和疲劳过度，导致身体差强人意，难以承受中央干部的高强度工作，加上缺乏医疗保障和营养，最终因疾病或者其他原因去世。
知青时期，在艰苦的环境下劳动，缺乏医疗保障和优质食物，对身体带来极大的消耗。
同时，建设和生产任务的高负荷，也加重了知青的工作压力，导致身体的逐渐疲惫和虚弱。
因此，知青们的死亡率也相对较高。
需要指出的是，知青作为历史的一部分，虽然经历了很多磨难，但是他们无愧于中国历史的一部分，他们的劳动精神和牺牲精神值得我们永久铭记。

小地包是在文化大革命期间被迫离开农村到城市插队的知青之一，据传因为压力和疲劳过度，最终导致了自杀身亡。
但是具体的细节和情节可能会因为不同的记载而有所不同。
借此事件可以看到，在文化大革命的历史背景下，许多非正常死亡事件发生的原因除了个人原因外，还包括了这个社会政治制度所导致的大环境问题和人为压迫等因素。

小地包是因为长期饱受剥削、迫害和疲劳折磨，加之生活环境恶劣、医疗条件落后，导致身体虚弱，最终病倒而死亡。
在文化大革命期间，渴望“上山下乡”去插队体验的知青们，其中很多人都是初中毕业生或是年龄还很小的孩子。
他们背井离乡，被迫离开家庭，到农村插队劳动。
在此过程中，遭受了各种各样的苦难和困难，其中包括长时间的教育改造、饥饿和疾病的折磨等，很多人饿死过去或是死于各种疾病。
在这段历史中，无数知青的生命逝去，留下了深深的伤痛。

知青小地包孙敬文是在第44集死的。

剧情介绍

在此时，不幸的事情发生了，作业中山体滑坡，孙敬文躲避不及，被山上滚下来的石头砸中，不治身亡。

为了还孙敬文的遗愿，赵天亮和周萍、齐勇和孙曼玲两对终于在同一天结婚了。

赵天亮和齐勇始终对孙敬文的死无法释怀，在孙曼玲一番诚挚的劝说下，二人才终于接受事实。

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